Termín razený Arne Naess vo svojom článku 1973 "Plytkej a hlbokej, znečisťovaní Ekológia pohyby" výzvou výlučne ľudských orientovanej na zobrazenie prírodného sveta hľadajú hlbšie do otázky naše miesto v ňom (ako protiklad k povrchu životného prostredia reformy, ktorá sa zaoberá problémami, ale nie ich psychického alebo filozofické opôr). , Jeho dvoch základných noriem, matematike na akékoľvek iné: self-realizácia (ako protiklad k ego-realizácia) a biocentric rovnosti, ktorá bráni Antropocentrizmus ako srdce náš problém s prírodou. Naess heslom: "jednoduché znamená, bohaté na koncoch. "— Po pracovnom, filozofické platformy s George Sessions počas kempingových údolie smrti v roku 1984, Naess neskôr definované"hlboké"z hľadiska pretrvávajúcich výsluchu (problematizing) a vykonávanie hlboké (významných) zmena. Hlboké ekológov pozri identifikácie--rastliny a zvieratá, miestach sveta--ako základ empatie a vzťahy. (David Kidner preferuje "rezonancie" medzi seba a ostatné "identifikácie. ") Warwick Fox je presvedčený, že na rozdiel od sociálnych Ekológia a ecofeminism, hlboké Ekológia presunie zdroj naša vojna proti prírode z intraspecies (ľudské) do interspecies, premiestniť, ktorá prekračuje obviňujú politici alebo priemyselníkmi, tvorcami politík so zameraním na ich odôvodnenie: Antropocentrizmus, ktoré lovelessly ide o svete ako vec na humánne použitie.